Татарский праздник плуга «Сабантуй»

26 мая 2024 года в воскресенье в парке Варошлигет в столице с большим успехом прошел детский татарский праздник «Сабантуй» в рамках Международного дня защиты детей. Культурно-образовательный фонд «Алфавит» совместно с татарским обществом «Элифба», которое работает при фонде, украсили павильон татарскими символами, организовали мастер-классы и народные игры.

Всемирный конгресс татар специально для Венгрии отправил двух выдающихся артистов — баяниста Дамира Габдрахманова и певца Рустама Егорова, которые великолепно выступили на празднике.

Председатель Парламента Венгрии Ласло Кёвер посетил татарский павильон, интересуясь различиями между кубызом и кураем, а также между деревенской гармошкой и городской гармоникой.

Гости были угощены традиционными татарскими сладостями: чак-чаком, сушками и конфетами. Большую помощь оказали наши волонтеры — татары, русские, казахи и венгры, которые сделали праздник ярким и незабываемым. Такие народные праздники не только объединяют татарскую диаспору в Венгрии, но и привлекают внимание всей публики к другим культурам.

Сабантуй

Народный праздник Сабантуй, увековеченный татарскими и башкирскими народами, уходит своими корнями в глубину времени. Его название, происходящее из древних тюркских языков, переводится как «праздник плуга». Зарождение обычая отмечать завершение весенних полевых работ уходит в исторический культовый ритуал: люди обращались к духам плодородия, чтобы обеспечить богатый урожай в следующем году.

Сабантуй включал множество ритуалов. День праздника определяли старейшины-аксакалы, и подготовка к нему начиналась заранее. Например, в татарских поселениях девушки в течение нескольких месяцев вышивали узоры на платках, полотенцах и рубашках — это были призы для участников соревнований. Позднее эти подарки собирали молодые люди, проходя по деревне.

За некоторое время до праздника дети ходили по домам, собирая крупу, масло и яйца для приготовления каши в большом котле под присмотром взрослых. Затем более старшие дети собирали окрашенные в отваре луковой шелухи яйца. При входе в дом они произносили пожелание о хорошем урожае, предварительно произнося фразу «Пусть легкой будет моя нога», так как считалось, что это предвещает успешный год. Собранные яйца продавали торговцу, а заработанные деньги тратили на угощение прямо на поле.

Одним из самых популярных видов состязаний была национальная борьба куреш: два участника пытались опрокинуть друг друга на землю с помощью полотенца или широкого пояса. По традиции первый поединок начинали два мальчика, затем юноши и мужчины продолжали по старшинству. В кульминацию выходил поединок двух самых сильных соперников. Победитель получал ценный приз, например, живого барана.

Во время сабантуя проводились также состязания на силу и ловкость: поднимали гири и штанги, тянули канат и играли в перетягивание палки. Участники также балансировали на подвешенном бревне и взбирались на высокий гладкий столб, на вершине которого стоял приз, например клетка с петухом.

До XX века сабантуй отмечался по-разному в различных регионах, но к началу XX столетия он стал национальным праздником с общими датами проведения и традициями. В наши дни в России его отмечают так же размашисто и по тем же обычаям, что и в старые времена — с конца мая по июль.